隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的到來和物質(zhì)化社會到非物質(zhì)化的轉(zhuǎn)變,近年來被譽(yù)為“美麗經(jīng)濟(jì)”的化妝品市場逐漸出現(xiàn)在我們的日常生活中。對于化妝品人們不再滿足于簡單的功能需求,而是更多地注重情感的共鳴、精神的愉悅和自我個性的展現(xiàn)。化妝品包裝中融入情感設(shè)計(jì),是社會發(fā)展的趨勢所在。
一、情感體驗(yàn)
“情感是人對一定事物或一定的現(xiàn)象形成的情緒態(tài)度”,是人們對世界的主觀反映和內(nèi)心需求等綜合感受。情感作為人類活動中眾多體驗(yàn)的一種,是自身與體驗(yàn)對象之間關(guān)系的反應(yīng),是對真實(shí)或虛擬的事件、行為、品質(zhì)的深層綜合評價(jià)中而產(chǎn)生的精神與身體生物性反應(yīng)過程,也是由多感官綜合產(chǎn)生?!斑@些信號不論強(qiáng)弱、想要或不想要、明確或隱蔽,都創(chuàng)造了情感?!闭\如這位德國設(shè)計(jì)師拉姆斯所說,情感一直存在與我們的生活中,我們每時(shí)每刻也在被情感所左右,安詳?shù)?、快樂的或者焦慮的、恐懼的情緒不斷刺激著我們的體驗(yàn),生活也因此而豐富。
二、國外情感體驗(yàn)式化妝品包裝設(shè)計(jì)分析
(1)本能層感官分析
阿恩海姆曾經(jīng)在《視覺思維》《藝術(shù)與視知覺》中提出“視知覺”也稱視覺思維的概念,從而將視覺與情感的理論提升到一個新的高度。而另一位直接通過情緒體驗(yàn)角度來分析藝術(shù)的抽象派藝術(shù)家康定斯基,曾在《論藝術(shù)的精神》中指出:“…情感總是在尋求表現(xiàn)手段,即尋求一種物質(zhì)形式,一種能喚起感受的形式?!保苍啻斡眠@一觀點(diǎn)揭示了帶有藝術(shù)性質(zhì)的作品(包含藝術(shù)設(shè)計(jì))作為創(chuàng)作者,以及觀眾在情感體驗(yàn)中產(chǎn)生共鳴的基本過程。因此,通俗的說,化妝品包裝本能層的體現(xiàn)主要來自于消費(fèi)者對于視覺信息的感受,其他觸、嗅、聽、味覺等“四覺”對于消費(fèi)者情感上的體驗(yàn)起到輔助視覺的作用。
視覺感官是人類最直觀的本能層情感體驗(yàn),這一層通過視覺刺激讓消費(fèi)者本身產(chǎn)生難以抗拒的情感反應(yīng)。因此在化妝品包裝設(shè)計(jì)時(shí),合理搭配視覺層面的設(shè)計(jì)元素,并通過這些元素正確的傳達(dá)出化妝品產(chǎn)品信息是否符合消費(fèi)者購買需要,營造屬于自身化妝品特色的產(chǎn)品情感氛圍,吸引消費(fèi)者注意并產(chǎn)生情感認(rèn)可和體驗(yàn)共鳴,是化妝品包裝設(shè)計(jì)在視覺感官設(shè)計(jì)中十分重要的環(huán)節(jié)?;瘖y品包裝是先于化妝品功效,第一時(shí)間引起消費(fèi)者注意的部分。成功的化妝品包裝是一種無聲的導(dǎo)購。消費(fèi)者通過視覺層首先得到刺激,本能性的產(chǎn)生反饋,產(chǎn)生對此化妝品的感受,由此拉近或推遠(yuǎn)與產(chǎn)品的距離,從而直接的影響判斷,這也是為什么視覺層面如此重要的原因。在視覺層面,歐舒丹、悅詩風(fēng)吟和佰草集這三款化妝品包裝中出現(xiàn)了三種主要的視覺元素--文字、色彩、圖形和造型。
(2)行為層感官分析
回歸包裝的初衷,其含義是容納和保護(hù)產(chǎn)品。隨著科技進(jìn)步,各個品牌選用保護(hù)化妝品包裝的材質(zhì)也越來越豐富,越來越多樣化?;瘖y品對于“本能層”的需求也達(dá)到飽和,消費(fèi)者也不僅僅滿足于最簡單的使用要求,更加注重使用過程的感受。如果本能層只是簡單地吸引消費(fèi)者,那么行為層中使用層是產(chǎn)品與消費(fèi)者最直接的“交流”與“互動”。產(chǎn)品自身的使用方式具有引導(dǎo)作用,是消費(fèi)者進(jìn)一步了解商品,反饋信息和體驗(yàn)情感的過程。例如佰草集的太極系列,創(chuàng)新的將化妝品功能用產(chǎn)品造型表現(xiàn)出來。除了外觀上吸引人也引導(dǎo)人們正確的使用,并且從形狀中給予人以太極陰陽之道養(yǎng)膚護(hù)膚的心理暗示。
(3)反思層感官分析
現(xiàn)如今,化妝品設(shè)計(jì)不僅僅是化妝品本身功效和使用便利的功能性質(zhì)的集合,更重要的價(jià)值是可以滿足消費(fèi)者更高層次的情感需求,而其中最終要的情感需求就是建立自我形象和社會地位。正如工業(yè)設(shè)計(jì)師德爾科茨在其著作中《手表不只是顯示時(shí)間》里解釋道:“光是從一塊手表(或是其他產(chǎn)品)的設(shè)計(jì)就能想象出它的佩戴者的年齡,性別和外表。”而反思層另一種特殊的觸動情感的元素,來自回憶與社會屬性的共鳴。在米哈里·賽克斯哈利和尤金·羅奇伯格·霍爾頓所著的《物品的意義》一書中研究到是什么因素讓一些平凡的事物與眾不同,其中得出“一些事物之所以與眾不同,是因?yàn)樗麄兂休d了回憶或聯(lián)想,這些幫助了人們喚醒特別的情感?!比藗冊敢馐詹?,是因?yàn)槠涑休d著愉悅的情感記憶,而一旦具有收藏意義,那么這份包裝就是永久值得珍藏的“廣告宣傳”,這也是包裝在宣傳產(chǎn)品中終極意義的實(shí)現(xiàn)。
三、國內(nèi)化妝品包裝中的情感體驗(yàn)特征詞匯的應(yīng)用情境
(1)日常生活
化妝品按功效分為護(hù)膚類和彩妝類。概括來說護(hù)膚類化妝品是將皮膚質(zhì)量維護(hù)的更好,具有保護(hù)和提升的作用,而彩妝類化妝品則是注重顏色和質(zhì)感對外貌的修飾,是一種加強(qiáng)和美化相貌特征的藝術(shù)手法。因此在護(hù)膚類和彩妝類的包裝設(shè)計(jì)中,更要注重包裝整體對于產(chǎn)品功效的特性體現(xiàn)。
(2)紀(jì)念意義
圍繞節(jié)日、紀(jì)念日、事件或者自身品牌的周年紀(jì)念日等元素設(shè)計(jì)的化妝品包裝是近幾年國內(nèi)外的主流,并且隨著各國之間文化互相滲透,許多中西方節(jié)日也不分界線,節(jié)日全球化也日趨明顯。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)103 種主流品牌中,每歀品牌都會有圍繞圣誕節(jié)、新年和情人節(jié)的節(jié)日包裝。其他節(jié)日如兒童節(jié)、母親節(jié)、婦女節(jié)等節(jié)日也受到約有43 種品牌的青睞。除此之外,國外品牌也十分看好我國特有的十二生肖新年慶祝氛圍,如阿瑪尼在2016年和2017 年為了迎合中國市場的新年氣氛,將十二生肖中“猴”與“雞”的形象融入在包裝中。
(3)概念革新
化妝品包裝的每一次改變和創(chuàng)新,其實(shí)都是生活理念的轉(zhuǎn)變,在這之中包含了一種消費(fèi)文化的創(chuàng)造。消費(fèi)在如今已經(jīng)不僅僅是簡單的占有商品的一種方式,商品在市場中也不僅僅發(fā)揮的是商品屬性。消費(fèi)文化更多的是物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)的綜合體現(xiàn)。由于受消費(fèi)者受到生活環(huán)境、價(jià)值取向、行為習(xí)慣等的影響和約束,在消費(fèi)的過程中更偏好于豐富并滿足自我感受的一種趨勢,有時(shí)候選擇一款化妝品,更是在選擇一種生活方式。所以企業(yè)品牌也會更注重對美、對品味、對個性化的追求。
四、結(jié)語
本文根據(jù)情感體驗(yàn)等理論分析并探索其在化妝品包裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方式和重要性。根據(jù)國外的情感體驗(yàn)式化妝品包裝設(shè)計(jì)分析,有針對性的在國內(nèi)提出了日常生活、紀(jì)念意義和概念革新等三種應(yīng)用情境。